Численность населения бурятии на 2020 год составляет

Население Бурятии за восемь лет уменьшилось

За восемь лет в Бурятии число сельчан увеличилось на 1,2%, так как несколько городских поселений перешли в разряд сельских населенных пунктов. В результате горожан стало 58,4%, а сельчан — 41,6%. В регионе сохранилось превышение численности женщин над численностью мужчин на 46,3 тысячи человек или на 4,8%. В связи с высокой преждевременной смертностью мужчин, это соотношение практически не изменилось.

По сравнению с данными переписи 2002 года, численность населения Бурятии снизилась на 8,5 тысячи человек; при этом республика по численности поднялась с 56 места среди регионов России на 54 место, однако удельный вес (0,7% от населения всей страны) не изменился.

Религия

На вероисповедании бурятов отразилось влияние монгольских племен и период Российской государственности. Изначально, как и многие монгольские племена, буряты исповедовали шаманизм. Этот комплекс верований еще называют пантеизм и тенгрианство, а монголы в свою очередь называли его хара шашын, что переводится черная вера.

В конце 16 века в Бурятии стал распространяться буддизм, а с 18 века стало активно развиваться христианство. Сегодня на территории проживания бурят существуют все эти три религии.

Шаманизм

Буряты всегда особенно относились к природе, что отразилось и на их древнейшей вере — шаманизме. Они почитали небо, считали его верховным божеством и называли Вечное Синее Небо (Хухэ Мунхэ Тэнгри). Природу и ее силы — воду, огонь, воздух и солнце они считали одушевленными. Ритуалы проводили на открытом воздухе у определенных объектов. Считалось, что так можно достичь единства между человеком и силами воздуха, воды и огня. Ритуальны праздники в шаманизме называются тайлаганы, их проводили недалеко от озера Байкал, в местах, которые особо почитались. Буряты воздействовали на духов через жертвоприношение и соблюдение особых традиций и правил.

Шаманы были особой кастой, в них сочеталось сразу несколько характеристик: сказители, целители и манипулирующие сознанием психологи. Стать шаманом мог только человек с шаманскими корнями. Их обряды очень впечатляли, иногда посмотреть на них собиралось большое количество людей, до нескольких тысяч. Когда в Бурятии начали распространяться христианство и буддизм, шаманизм стал притесняться. Но эта древняя вера глубоко залегла в основу мироощущения бурятского народа и не может быть полностью уничтожена

По сей день сохранились многие традиции шаманизма, а духовные памятники и сакральные места являются важной частью культурного наследия бурят

Буддизм

Буряты, проживающие на восточном берегу, начали исповедовать буддизм под влиянием живущих по соседству монголов. В 17 веке в Бурятии появилась одна из форм буддизма — ламаизм. Буряты привнесли в ламаизм атрибуты древней веры шаманизма: одухотворение природы и природных сил, почитание духов-хранителей. Постепенно в Бурятию пришла культура Монголии и Тибета. На территорию Забайкалья были привезены представители этой веры, которые назывались ламы, открылись буддийские монастыри, школы, развивалось прикладное искусство и выпускались книги. В 1741 году императрица Елизавета Петровна подписала указ, который признал ламаизм одной из официальных религий на территории Российской империи. Был официально утвержден штат из 150 лам, которых освободили от уплаты налогов. Дацаны стали в Бурятии центром развития тибетской медицины, философии и литературы. После революции 1917 года все это прекратило свое существование, дацаны разрушили и закрыли, лам репрессировали. Возрождение буддизма снова началось только в конце 1990-х годов, и сегодня Бурятия является центром буддизма в России.

Христианство

В 1721 году в Бурятии была создана Иркутская епархия, с которой началось развитие христианства в республике. У западных бурят стали распространены такие праздники, как Пасха, Ильин день, Рождество. Христианству в Бурятии сильно препятствовала приверженность населения к шаманизму и буддизму. Российские власти решили повлиять на мировоззрение бурят посредством православия, началось строительство монастырей, власти использовали и такой метод, как избавление от налогов при условии принятия православной веры. Браки между русскими и бурятами начали поощряться, и уже в начале 20 века из всего населения бурят 10% были метисами. Все усилия властей не прошли даром и в конце 20 века было уже 85 000 православных бурят, но с началом революции 1917 года христианская миссия была ликвидирована. Деятели церквей, особенно самые активные, были сосланы в лагеря или расстреляны. После Второй мировой войны некоторые православные храмы были возрождены, но официально православная церковь была признана в Бурятии только в 1994 году.

Жизнь

Буряты делились на кочевых и оседлых. В основе хозяйства было скотоводство, держали обычно 5 видов животных: баранов, коров, верблюдов, коз и лошадей. Занимались и традиционными промыслами — рыболовством и охотой.

Буряты занимались переработкой шерсти, шкур и сухожилий животных. Из шкур шили постельные принадлежности, шорные изделия и одежду. Из шерсти изготавливали войлок, материалы для одежды, головных уборов и обуви, матрасы. Из сухожилий делали ниточный материал, который применяли при изготовлении веревок и луков. Из костей производили игрушки и украшения, применяли при изготовлении стрел и луков.

Мясо использовали для приготовления продуктов питания, перерабатывали его по безотходной технологии, делали деликатесы и колбасы. Селезенка животных использовалась женщинами при шитье одежды в качестве клейкого материала. Из молока производили различные продукты.

Огни больших городов

Не меньший поток сейчас устремлен в крупные города России: Москву, Питер, Екатеринбург. В основном уезжает молодежь – выпускники школ и вузов, молодые врачи, учителя, рабочие, справедливо полагающие, что жизнь там может и не легче, но зато богаче. То, что обратно почти никто не возвращается, говорит о том, что наши сумели зацепиться и обратно не собираются. Большой интерес, особенно у сельчан Бурятии, вызывает Краснодарский край, где уже целые станицы обжиты выходцами из республики. Это и понятно – наши работать на земле умеют, и в условиях прекрасного климата и плодородный почвы это приносит им только радость.    

Есть в Бурятии и миграция за рубеж. Однако пока этот поток очень слаб и не заслуживает особого внимания. А вот внутренняя миграция должна вызывать у властей большую тревогу. Ведь эта тенденция будет только нарастать. Все больше людей покидают республику, налаживая свой быт в далеких от малой родины городах и поселках – от Якутии до Краснодара. Вспомните, сколько знакомых вам людей уехали из республики за последние годы? Уверены, что каждый назовет далеко не одно имя. 

Население России на 2020 год: численность

По итогам переписи 2010 г. на территории Российской Федерации проживало 143 миллиона наших сограждан. По сведениям, опубликованным в СМИ, в 2020-ом году население страны выросло до 146,4 млн. чел. За 5 лет нас стало больше на 3 миллиона, а это – очень хороший показатель.

К сожалению, пока не удается говорить о существенном снижении коэффициента смертности. Как и прежде, среди причин преждевременной кончины лидируют заболевания сердечнососудистой системы. Также не продлевает жизнь россиянам пристрастие к табаку и горячительным напиткам. Но, даже несмотря на существование такой печальной статистики, численность населения России в 2020 году продолжит увеличиваться, что является позитивной динамикой, а средний показатель продолжительности жизни в РФ в 2020 году составит 72 года и 6 месяцев.

Демография[править | править код]

Соотношение мужчин и женщин (данные Росстат)

Сойоты

В Окинском районе республики компактно проживает еще один из коренных малых народов Бурятии – сойоты. Сегодня представителей этого малого этноса в республике проживает 3579 человек, что составляет 0,37% от общего населения Бурятии.

Это оставшиеся при всех нашествиях потомки древнейших саянских самодийских племен, которые ощутили на себе процесс тюркизации всех сфер жизни народа. Первые русские записи о сойотах есть в так называемых «приказных книгах» XVII века. Позже общность сойотов поддалась влиянию племен бурятов, мужчины-сойоты часто заключали браки с местными бурятками и язык их снова сильно изменился.

Но в хозяйстве современные сойотские семьи все-таки сумели сберечь неповторимый жизненный уклад, оставались оленеводами и искусными охотниками. Часто с переписью населения их просто учитывали бурятами, хотя они веками сохраняли свое национальное самосознание, только в переписи 2002 года, наконец, сойотов смогли учесть отдельным этносом.

Издавна сойотские рода имели свой, сегодня уже вымерший язык, с процессом тюркизации они перешли на разговор на сойотско-цаатанском языке, очень близком к тувинскому. Он имеет еще хождение у современных сойотов. Позже они были практически полностью ассимилированы бурятами и переходят на общение на их местном языке.

С разработкой письма сойотов в 2001 году, началась печать специальных учебных методических пособий и сойотского букваря. Большой заслугой российских лингвистов стало издание в 2003 году уникального «Сойотско-русско-бурятского словаря». С 2005 года в некоторых школах в Окинском районе идет экспериментальное внедрение обучения младших школьников родному языку.

Издавна сойоты-скотоводы разводили горных яков и оленей, подсобным видом деятельности является у них промысловая таежная охота. Крупнейшими родами сойотов стали этнические сообщества хаасуут и иркит. Сегодня возрождаются многие традиции сойотов, праздник «Жогтаар», его в 2004 году переименовали в «Улуг-Даг», во имя священной горы, покровительствующей всем сойотам Бурин-хан.

Зурхай

Вторник, 14 декабря

11-й лунный день с элементом Вода. Благоприятный день для людей, родившихся в год Мыши, Змеи, Лошади и Свиньи; делать добрые дела, почитать три драгоценности, завершать начатое дело, начинать лечение, покупать лекарственные сборы, устроить праздник, регистрировать брак, давать подарки гостям. Отправляться в дорогу – очень хорошо, к увеличению материального достатка. Неблагоприятный день для людей, родившихся в год Обезьяны и Курицы; Вспоминать обиду, начинать конфликт, ссориться и спорить. Стрижка волос – к обострению интуиции, внутренних органов чувств.

Среда, 15 декабря

12-й лунный день с элементом Гора. Благоприятный день для людей, родившихся в год Мыши, Коровы, Дракона, Собаки и Свиньи; заниматься практикой сосредоточения, почитать Хозяина Огня, строить печь, ставить закваску, собирать друзей, для спокойных и мирных дел. Неблагоприятный день для людей, родившихся в год Змеи и Лошади; устраиваться на работу, нанимать няню, сиделку, работников, покупать домашнюю живность. Отправляться в дорогу – к несчастью. Стрижка волос – к внезапным заболеваниям.

Четверг, 16 декабря

13-й лунный день с элементом Дерево. Благоприятный день для людей, родившихся в год Тигра, Кролика, Обезьяны и Курицы; закладывать фундамент, строить дом, делать добрые дела, почитать три драгоценности, завершать начатое дело, делать домашние дела, совершать обряд «жабтуй», надевать новую одежду, шить и кроить одежду. Отправляться в дорогу – к находке, все задуманное исполнится. Неблагоприятный день для людей, родившихся в год Коровы, Дракона, Овцы и Собаки; устраиваться на работу, нанимать сиделку, работников, покупать домашнюю живность. Стрижка волос – к счастью и успешности.

Динамика количества жителей

Но не всегда имел такое количество жителей Улан-Удэ. Население этого города периодически то увеличилось, то уменьшалось. Давайте просмотрим демографию столицы Бурятии в динамике.

Первые данные о численности населения в будущем Улан-Уде относятся к 1695 году. Тогда в Верхнеудинской крепости обитало 1981 житель. В 1770 году Верхнеудинск насчитывал уже 4700 жителей. Но затем численность начала снижаться. Так, в 1820 году она составляла 3000 жителей, а ещё через пять лет — 2024 жителей. Но затем количество проживающих стало расти. В 1829 году оно составило 2972 чел., а в 1851 году достигло величины 3746. В 1856 году количество жителей опять снизилось до отметки 3400 человек, но уже 1860 году вновь увеличилось, и составило 4032 человека. В 1890 году численность выросла до рекордных 5223 человек.

С этого момента количество населения города стало стремительно расти. Через семь лет оно уже составляло 8086 жителей, а к 1917 году достигло уровня 21,6 тыс. чел. В 1931 году уже 44,0 тысяч человек достигла численность жителей города Улан-Удэ. Население особенно стремительно увеличилось именно в 30-х годах XX века. Это было связано как с принудительными переселениями репрессированных в Сибирь, в том числе и в столицу Бурятии, так и с добровольным переездом молодежи, участвующей в индустриализации региона. В 1939 году количество населения Улан-Удэ достигло рекордного показателя — 125,7 тыс. чел. То есть в три раза больше, чем восемь лет до этого.

В дальнейшем тенденция роста численности продолжалась. Так, в 1956 году количество жителей достигло отметки 158,0 тыс. чел., в 1970 году – 253,6 тыс. чел., в 1980 году – 303,2 чел. Рост численности продолжался до 1987 года, когда количество жителей составило 351,0 тыс. жителей. Но в 1988 году в Улан-Удэ наблюдалось первое за более чем 100 лет снижение числа проживающих. Тогда количество жителей города снизилось до уровня 345,2 тыс. чел.

В последующие годы наблюдались своеобразные «качели»: население то увеличивалось, то снижалось. Так, в 1989 году его численность составила 352,5 тыс. чел., в 1992 году – 366,0 тыс. чел., в 1995 году – 363,тыс. чел., в 1997 году – 370,0 тыс. чел., в 1998 году – 366,1 тыс. чел., в 2002 году – 374,9 тыс. чел. Начиная с 2003 года и заканчивая 2009 годом включительно, наблюдалось ежегодное уменьшение населения жителей Улан-Удэ. Так, за этот период оно уменьшилось 359,3 тыс. чел. до 340,2 тыс. чел.

В 2010 году произошло резкое увеличение численности жителей Улан-Удэ. Количество составило 404,4 тыс. жителей. Правда, это произошло не за счет естественного прироста, а из-за присоединения ряда пригородных населенных пунктов к Улан-Удэ. Но все-таки нужно заметить, что именно, начиная с 2010 года, численность жителей города стала стабильно расти. В 2013 году она достигла количества 416,1 тыс. чел., а в 2020 году был в очередной раз побит рекорд. Число проживающих достигло уровня 430,6 тыс. человек.

В настоящее время тенденция демографического роста в Улан-Удэ сохраняется.

Буряты

Доля коренного бурятского населения в республике составляет 29,5% от общего населения. Этот монголоидный народ, некогда оторванный от единого монгольского мира, ведет свое историческое родство, по меньшей мере, от славных древних хуннов. Но, по мнению специалистов, историков и археологов, родство их лучше прослеживается с древним народом динлинами.

Динлины впервые появились в древних хрониках в IV-III вв. до н. э. они неоднократно завоевывались именно царями хуннов. С ослаблением государства хуннов динлины смогли отвоевать у них свои исконные территории. Спор между этими народами за землю шел веками и успех сопутствовал то одни, то другим.

Из единого монгольского суперэтноса самобытные буряты выделились в XII-XIV вв., сюда вошли многие забайкальские племена баяуты, кэмэмучины, булагачины, хоритуматы, баргуты. Все они именовали себя потомками тотемного прародителя «волка отца» или «бури ата».

Веками древние «бури аты», называвшие себя динлинами, гаогюй, огурами и позже «теле» сражались за свои исконные земли в противоборстве с другими тюрками и жужанями. Только с уходом Жужжаньского каганата в историческое небытие в 555 г. н. э. племена «теле» наконец смогли поселиться на монгольской речке Керулен и близ Байкала.

С течением времени возникали и рассыпались в прах могущественные центрально-азиатские государства – каганаты, сменяли друг друга грозные правители, но одно оставалось неизменным, предки современных бурят уже не уходили с родных земель, обороняли их, вступая в союзы с разными народами.

С присоединением их земель к Русскому государству, буряты сделали все, чтобы закрепить законом владение своими землями. Это им удалось после обращения к Петру I в 1702 г. Буряты помогали защищать Селенгинскую границу и вступали в 4 специальных сформированных полка, позже ставших частью единого Забайкальского казачьего войска.

Буряты всегда поклонялись духам природы, придерживались традиций тенгрианства и буддизма галугпа. Они поклонялись высшему божеству Хухэ Мунхэ Тенгри. В середине XVIII столетия здесь стали строиться монастыри-дацаны, сначала Тамчинский, позже Иволгинский и Агинский. С приходом буддизма оживилась общественная, научная, литературная, философская, богословская и художественная жизнь бурят.

После революции отдельные группы баргузинские, агинские, селенгинские, закаменские и хоринские буряты объединены в национальное государство под названием Бурят-Монголия, преобразованное в 1921 году в одноименную автономную область. В 1958 году – появление на политической сцене Бурятской АССР, в 1992 году автономная область переименована решением правительства в республику Бурятия.

Язык

В результате эпохи глобализации в 2002 году бурятский язык был занесен в Красную книгу как вымирающий. В отличие от других монгольских языков, бурятский имеет ряд фонетических особенностей и делится на группы:

• западнобурятская
• восточнобурятская
• старобаргутский
• новобаргутский

и диалектные группы:

• аларо-туникская, распространена к западу от озера Байкал и делится на несколько диалектов: унгинский, аларский, закаменский и тункино-окинский;
• нижнеудинская, этот диалект распространен на западных территориях проживания бурят;
• хоринская, распространена к востоку от озера Байкал, говорит на ней большинство бурят, проживающих в Монголии, и группа бурят в Китае. Делится на диалекты: североселенгинский, агинский, тугнуйский и хоринский;
• селегинская, распространена на юге Бурятии и делится на диалекты: сартульский, хамниганский и сонгольский;
• эхирит-булагатская группа преобладает в Усть-Ордынском округе и территориях Прибайкалья. Диалекты: баргузинский, боханский, эхит-булагатский, байкало-кударинский и ольхонский.

Буряты пользовались старомонгольской письменностью до середины 1930-х годов. В 1905 году ламой Агваном Доржиевым была разработана письменность под названием вагиндра. Стоит отметить, что буряты являются единственным коренным народом Сибири, который владеет литературными памятниками и основал собственные исторические письменные источники. Они получили название бурятские летописи и были написаны в основном в 19 веке. Буддийские наставники и священнослужители после себя оставили богатое духовное наследие, свои труды, переводы по буддийской философии, тантрическим практикам, истории и тибетской медицине. Во многих дацанах Бурятии были типографии, в которых ксилографическим способом печатались книги.

Другие новости раздела

14 декабря 2021, 09:21     
 854

В Бурятии еще десять человек скончались от коронавируса
При этом суточный прирост случаев COVID-19 снизился до 227.

13 декабря 2021, 16:47     
 2 129

Сертификаты о перенесенном коронавирусе будут выдавать по уровню антител
С такой инициативой выступила вице-премьер Татьяна Голикова.

13 декабря 2021, 09:07     
 1 866

В Бурятии еще восемь пациентов стали жертвами коронавируса
За сутки COVID-19 заразился 231 человек.

Смотреть еще

Актуально

13 декабря, 12:44     

 12 145

В Улан-Удэ школы останутся на дистанте до конца года

30 ноября, 15:32     

 9 184

5 фактов о нововведениях декабря

29 ноября, 17:44     

 11 075

В Бурятии ввели ограничения на новогодние представления в школах и ёлки

29 ноября, 13:01     

 3 795

Фильм телеканала «Ариг Ус» участвует во всероссийском конкурсе

Свежие новости

14 декабря, 12:23      11
Культурно-спортивный комплекс Улан-Удэ
В комплексе проходят тренировки различных спортивных секций.

14 декабря, 12:13      58
«Великий и могучий»
Откуда взялся фразеологизм «Метать бисер перед свиньями»?

14 декабря, 11:28      435
В районе Бурятии загорелся автомобиль с людьми
Произошел хлопок, и моторный отсек охватило пламя.

14 декабря, 11:04      211
В Бурятию прибыли первые 97 пассажиров из Монголии
Напомним, авиасообщение возобновилось 11 декабря.

14 декабря, 11:00      164
В Бурятии планируют отремонтировать 95 километров дорог
Также продолжится строительство мостов.

14 декабря, 10:43      307
В Бурятии назначили главврача районной больницы
Закаменскую ЦРБ возглавил Константин Эрдынеев.

14 декабря, 10:28      272
В Улан-Удэ грузчик отсудил 50 тысяч за травму на работе
На рабочем месте с ним произошел несчастный случай.

14 декабря, 10:10      195
В Бурятии с начала года в ДТП погибли более ста человек
За 11 месяцев произошло 890 аварий с пострадавшими.

14 декабря, 10:03      147
«Этот день»
Какие интересные исторические события произошли 14 декабря?

14 декабря, 09:21      854
В Бурятии еще десять человек скончались от коронавируса
При этом суточный прирост случаев COVID-19 снизился до 227.

14 декабря, 09:16      539
В Бурятии бизнесмену выписали штраф за непривитых сотрудников
Ковидные нарушения выявили в магазине.

14 декабря, 08:37      403
В Улан-Удэ прошли всероссийские соревнования по тхэквондо
Сборная Бурятии в общекомандном зачете заняла I место.

За «длинным рублем»

Вообще трудовая миграция – явление не новое. В советские годы многие отправлялись на БАМ, на газовые месторождения Тюмени и золотые прииски Якутии в погоне за «длинным рублем». Зарплаты там действительно в разы отличались от обычных. Поэтому человек, отработавший энное количество лет на «стройках века», мог рассчитывать на покупку не только автомобиля, но и кооперативной квартиры. Однако во времена СССР трудовая миграция не была столь распространена. Большинство все-таки оставалось на местах. Почему? Во-первых, все прекрасно понимали, что «работа на северах» крайне тяжелая, опасная и там можно легко «оставить здоровье». Поэтому на прииски, копи и нефтяные скважины отправлялись люди, подготовленные и имеющие авантюрный склад характера. Во-вторых, и это самое главное, тем, кто оставался в родных городах и деревнях, платили тоже неплохо. Меньше, чем «северянам», но жить можно было. 

Республика Бурятия: население, площадь, столица, климат, география

В бурятской тайге обитают кабаны, волки, кабарги, косули, горностай, рысь, косуля и многие другие виды животных, в том числе и занесенных в Красную книгу. Для сбережения местной фауны, разнообразие которой достигает пятисот видов, создаются природоохранные зоны, такие как Байкальский и Баргузинский биосферный заповедники.

Расположенная в самом центре Азии, Бурятия вытянулась вдоль восточного берега озера Байкал, что находится на юге Восточной Сибири. Столь значительная протяженность с юга на север обусловливает и существенное климатическое разнообразие по всей площади Бурятии, которая составляет 351 300 километров квадратных.

Традиции

Единственный государственный праздник в Республике Бурятия, когда все население отдыхает официально, это первый день Нового года по Лунному календарю — праздник Белого месяца под названием Сагаалган.

Отмечают в Бурятии и другие праздники в соответствии с религиозными и национальными традициями:

• Алтаргана
• Сурхарбан
• Ёрдынские игры
• День древнего города
• День Улан-Удэ
• День Байкала
• Гуннский Новый год
• Зура Хурал

По традиции буряты приглашают близких соседей на свежину, когда режут барана, быка или коня. Если сосед не мог прийти, хозяин отправлял ему куски мяса. Дни перекочевок тоже считаются торжественными. По этому случаю буряты готовили молочное вино, резали баранов и устраивали гулянья.

Дети занимают важное место в жизни бурят. Всегда почиталась многодетность

Родители, у которых много детей пользуются большим почтением и уважением. Если в семье не было детей, это считалось наказанием свыше, остаться без потомства, означает прекращение рода. Если бурят умирал бездетным, говорили, что потух его огонь. Семьи, в которых дети часто болели и умирали, обращались к шаманам и просили их стать крестным отцом.

С малых лет детей учили знанию обычаев, родного края, традиций дедов и отцов, старались привить им трудовые навыки. Мальчиков учили стрелять из лука и ездить верхом, девочек учили заботиться о малышах, носить воду, разжигать огонь, мять ремни и овчину. С ранних лет дети становились пастухами, учились переживать холод, спали под открытым небом, ходили на охоту и сутками находились при стаде.

Бюджет Бурятии на 2020 год принят в первом чтении

Широко документ обсуждался на публичных слушаниях в Народном Хурале, участие в которых приняли, кроме депутатов парламента и членов правительства, общественники, представители культуры, спорта, кинематографии. Выступления председателей профильных комитетов касались необходимости финансирования агропромышленного комплекса, расходов на школьное питание. В ходе очередной сессии вопрос о финансировании сельского хозяйства поднял депутат Геннадий Доржиев. Он отметил, что объём средств на эту сферу сократится на 257 миллионов. «Понимаю, что есть дефицит бюджета, но с чем всё-таки связано снижение сразу на 20 %?» – спросил он.

Рекомендуем ознакомиться: Доступное и комфортное жилье гражданам россии 2020

В первом чтении приняты четыре основных параметра. Так, доходы бюджета на 2020 год составят 53,5 миллиарда рублей, расходы бюджета составят 55,8 миллиарда рублей. Средства распределены на 21 государственную программу: наибольшая сумма пойдёт на социальную сферу – на развитие образования, науки и молодёжной политики ежегодно будет направляться 13,9, 12,9 и 12,6 миллиардов рублей, в том числе на создание мест в детских садах, школах и на другие цели. Дефицит бюджета составит 2,4 миллиарда рублей. При этом два последующих года спланированы как бездефицитные.